В «Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях» А. С. Пушкина образ царицы-мачехи является воплощением гордыни, зависти и эгоцентризма. Ниже представлен подробный разбор персонажа по вашим вопросам. Чего добивалась царица от зеркальца? Для царицы волшебное зеркальце было не просто предметом интерьера, а единственным авторитетным подтверждением её превосходства. От него она требовала постоянного подтверждения своей исключительной красоты.
- Признание первенства: Ей было жизненно важно слышать фразу: «Ты прекрасна, спору нет; / Ты на свете всех милее, / Всех румяней и белее».
- Контроль над ситуацией: Зеркальце служило инструментом мониторинга. Как только царевна подросла и расцвела, царица стала использовать зеркало, чтобы проверить, не появилась ли соперница, способная затмить её красоту.
- Утоление гордыни: Самолюбование было единственным смыслом жизни героини. Когда зеркало отвечало утвердительно, она была «добродушна», «весела» и «мило шутила».
Как Пушкин называет царицу (эпитеты)? Автор использует богатый набор определений, которые подчеркивают контраст между внешней привлекательностью героини и её внутренним уродством.
- Внешние характеристики: Пушкин называет её «высока, стройна, бела».
- Характер и нрав: Здесь автор более суров. Он наделяет её эпитетами: «гордая», «ломливая», «своенравная», «ревнивая».
- Оценочные именования: По ходу сюжета, когда проявляется её злая натура, автор называет её «злая мачеха», «черная зависть полна», «гневная баба». Также используется определение «царица злая», которое противопоставляет её «милой» и «кроткой» царевне.
Как выражено отношение царицы к царевне? Отношение мачехи к падчерице строится исключительно на ненависти и чувстве конкуренции. Царица не видит в девушке человека, она видит в ней только угрозу своему статусу «самой красивой».
- Черная зависть: Момент осознания того, что царевна стала краше, вызывает у царицы приступ ярости. Пушкин пишет: «Как царица прыгнет, / Да как ручку замахнет, / Да по зеркальцу как хлопнет».
- Жестокость и коварство: Сначала мачеха пытается избавиться от соперницы чужими руками, приказывая Чернавке увести царевну в глушь лесную и «связав ее, живую / Под сосной оставить там / На съедение волкам».
- Одержимость: Узнав, что царевна жива, царица не успокаивается. Она лично готовит отравленное яблоко, проявляя хитрость («лишь только яблочко съела...»).
- Отсутствие раскаяния: В финале, когда царица вновь видит живую царевну, её сердце не выдерживает собственного зла. Она умирает от «тоски» и злобы, так как её красота окончательно проиграла чистоте и свету.
Я могу составить для вас таблицу-сравнение характеристик царицы и царевны, чтобы нагляднее показать антитезу этих образов.