Стихотворение « Гамлет» (1946) открывает поэтическую тетрадь Юрия Живаго в романе Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго». Это произведение является программным для позднего творчества автора, объединяя в себе философские, библейские и театральные мотивы. Ниже представлен подробный комментарий к основным аспектам текста: Многослойность образа героя В стихотворении происходит слияние трех фигур:
- Актера, выходящего на сцену исполнять роль.
- Гамлета, шекспировского героя, стоящего перед моральным выбором в мире лжи.
- Иисуса Христа, переживающего моление о чаше в Гефсиманском саду.
Это наслоение подчеркивает универсальность человеческой судьбы: каждый человек в определенный момент становится «актером» в грандиозной драме бытия, написанной Богом.
Библейский контекст и мотив жертвенности Центральная часть стихотворения — прямая отсылка к евангельскому сюжету. Слова «Авва Отче, чашу эту мимо пронеси» воспроизводят моление Христа перед распятием.
- Чаша символизирует страдания и искупительную жертву.
- Замысел упрямый — это Божественная воля, которой герой готов подчиниться, несмотря на человеческий страх перед физической гибелью.
Театральная метафора и враждебность мира Мир представлен как зрительный зал, где «сумрак ночи» наставлен на героя «тысячью биноклей на оси».
- Бинокли здесь — не просто театральный атрибут, а символ холодного, бесчувственного и контролирующего наблюдения.
- Подмостки превращаются в лобное место. Герой одинок перед лицом равнодушной или враждебной толпы.
Исторический и экзистенциальный контекст Фраза «сейчас идет другая драма» намекает на трагическую реальность сталинской эпохи, в которой жил сам Пастернак.
- Фарисейство — лицемерие и ханжество окружающего общества, против которого восстает личность.
- Распорядок действий и неотвратимость конца указывают на концепцию предопределенности (фатума). Герой понимает, что финал его пути предрешен, но важно пройти его достойно.
Афористичный финал Завершающая строка «Жизнь прожить — не поле перейти» является русской пословицей. В контексте стихотворения она обретает новый масштаб: это не просто бытовая мудрость о трудностях жизни, а утверждение того, что истинный жизненный путь требует мужества, готовности к испытаниям и внутренней честности перед лицом неизбежной смерти. Стихотворение утверждает идею высокого предназначения человека, который, осознавая свою обреченность, выбирает путь внутренней свободы и верности долгу. Ознакомьтесь с анализом связи этого стихотворения с образом Юрия Живаго или рассмотрите влияние Шекспира на творчество Пастернака.