А.н.островский «гроза» каковы законы «темного царства» и кто из героев драмы островского нарушает их? и.а.гончаров «обломов» в чем трагедия жизни ильи ильича обломова? в чем смысл понятия «обломовщина»? и.с.тургенев «отцы и дети» прав ли тургенев, называя базарова революционером?

Белова Татьяна Андреевна

Учитель литературы Лицея НИУ ВШЭ

Проверено учителем

Ниже представлен подробный разбор ключевых вопросов по русской классической литературе XIX века. А. Н. Островский «Гроза» Законы «темного царства» «Темное царство» (термин Н. А. Добролюбова) — это мир калиновского купечества, живущий по законам Домостроя, косности и невежества. Его основные принципы:

  • Самодурство и деспотизм: Власть старших и богатых (Дикой, Кабаниха) над младшими и зависимыми ничем не ограничена.
  • Грубая материальная зависимость: Отношения строятся на деньгах и страхе потерять наследство или пропитание.
  • Внешнее благочестие при внутреннем лицемерии: Важно соблюдать обряды и «сохранять лицо» перед соседями. Считается, что «все шито-крыто должно быть».
  • Враждебность к новому: Любые технические новшества (громоотвод) или изменения в укладе воспринимаются как ересь и угроза порядку.

Кто нарушает эти законы?

  1. Катерина: Она нарушает законы «темного царства» коренным образом. Ее протест — это протест личности, жаждущей свободы и искренности. В отличие от других, она не умеет лгать. Ее измена мужу и последующее публичное покаяние — это сокрушительный удар по укладу, где ложь была нормой жизни. Ее самоубийство — это «луч света», доказательство того, что старый мир больше не имеет над ней власти.
  2. Варвара: Она нарушает правила внешне, приспосабливаясь к ним. Ее девиз: «Делай что хочешь, только бы шито-крыто было». Она обманывает мать, чтобы получить свободу, и в итоге убегает из дома.
  3. Кулигин: Механик-самоучка пытается нести просвещение (предлагает ставить громоотводы, солнечные часы), чем идет вразрез с невежеством самодуров.

И. А. Гончаров «Обломов» Трагедия Ильи Ильича Обломова Трагедия Обломова заключается в несоответствии его богатого духовного потенциала и полной неспособности к действию. Это гибель живой, доброй души под гнетом лени и апатии.

  • Утрата личности: Илья Ильич — человек с «золотым сердцем», но он не находит применения своим силам в окружающей реальности, которую считает суетной и бессмысленной.
  • Несостоявшаяся любовь: Его неспособность измениться ради Ольги Ильинской приводит к окончательному духовному угасанию.
  • Добровольное угасание: Трагедия в том, что Обломов осознает свое падение («Вам не видать моей души»), но сознательно выбирает «выборгскую сторону» — тихий уют, ведущий к нравственной и физической смерти.

Смысл понятия «обломовщина» «Обломовщина» — это не просто лень, а специфическое социальное и психологическое явление, порожденное крепостным правом:

  • Паразитизм: Привычка получать блага, не прилагая усилий (за Илью Ильича всё делали «Захар и еще триста Захаров»).
  • Апатия и созерцательность: Замена реальной деятельности бесплодным мечтательством.
  • Боязнь перемен: Стремление сохранить покой любой ценой.

И. С. Тургенев «Отцы и дети» Прав ли Тургенев, называя Базарова революционером? Тургенев называл Базарова «революционером» не в узкополитическом смысле (участие в заговорах или баррикадах), а в мировоззренческом и социальном. Автор прав по нескольким причинам:

  1. Тотальное отрицание (Нигилизм): Базаров отрицает основы существующего строя: авторитеты, религию, традиционную мораль, искусство и идеалистическую любовь. Это интеллектуальная революция, расчищающая место для нового.
  2. Новый тип личности: Базаров — это «человек дела», который признает только опыт и науку. Он представляет силу, пришедшую на смену дворянству («отцам»), которое утратило способность вести общество вперед.
  3. Разрушение сословных преград: Его поведение, манера общения с аристокатами и демократизм в отношениях с крестьянами — это вызов сословной иерархии России того времени.

Однако это «революционер без программы». Трагедия Базарова в том, что он — «фигура сумрачная, дикая», он стоит лишь в преддверии будущего, осознавая, что для созидания его времени еще не пришло. Тургенев показывает Базарова как «мятежное сердце», чья энергия разрушения является необходимым этапом перед социальным обновлением. Могу ли я помочь вам составить сравнительную таблицу героев или подготовить план сочинения по одной из этих тем?

Форма ответа

Ваш аватар