В романе-эпопее «Война и мир» Л.Н. Толстой развенчивает культ «великого человека», представляя Наполеона не как гениального полководца, управляющего ходом истории, а как игрушку в руках провидения. Автор акцентирует внимание на несоответствии между актерским поведением Бонапарта и реальным ужасом войны. Актерство и самолюбование Для Наполеона сражение — это грандиозный спектакль, в котором он играет главную роль. Толстой подчеркивает его самоуверенность и ограниченность, проявляющиеся в каждом жесте:
- Искусственность поз: Наполеон постоянно принимает величественный вид, веря, что каждое его слово или движение войдет в историю.
- Уверенность в своей непогрешимости: Он убежден, что события на поле боя происходят исключительно по его воле. Толстой иронично замечает, что приказы Наполеона часто не имеют никакого смысла или не доходят до адресатов, но император пребывает в иллюзии полного контроля.
Поведение в Бородинском сражении Бородинская битва становится поворотным моментом в описании Наполеона. В отличие от Аустерлица, где он был триумфатором, здесь его образ наполнен тяжестью и разочарованием:
- Физическое состояние: Наполеон страдает от насморка, он вял и медлителен. Толстой специально приземляет образ «великого человека», показывая, что даже такая мелочь влияет на его самочувствие во время «решения судеб народов».
- Ощущение бессилия: Впервые в своей карьере Наполеон видит, что привычные методы не работают. Его войска гибнут, а «страшный вид поля сражения» подавляет его прежнюю уверенность.
- Равнодушие к жертвам: Наполеон смотрит на убитых и раненых с холодным эгоизмом. Люди для него — лишь средство достижения славы.
Философский взгляд Толстого Толстой использует образ Наполеона во время сражения, чтобы доказать свою теорию фатализма:
- Отсутствие влияния на ход битвы: Автор утверждает, что ни один приказ Наполеона не был исполнен в точности и не мог изменить стихийного хода событий.
- Нравственная слепота: Бонапарт лишен «простоты, добра и правды». Он не чувствует ответственности за смерти тысяч людей, считая это необходимой жертвой своему величию.
- Контраст с Кутузовым: В то время как Наполеон суетится и отдает бесполезные распоряжения, Кутузов ведет себя пассивно, понимая, что дух войска и воля провидения важнее тактических схем.
«Для него не было ничего вне его самого, потому что все в мире, как ему казалось, зависело только от его воли».
Итог Наполеон в «Войне и мире» — это символ человеческой гордыни. В сражении он ведет себя как человек, играющий роль бога, но на деле оказывается лишь слабым и суетным инструментом истории, не способным осознать истинный масштаб происходящей трагедии. Я могу подготовить для вас сравнительную таблицу поведения Наполеона и Кутузова во время Бородинского сражения, чтобы еще четче выделить их различия в подходе к управлению войсками. Хотите, чтобы я это сделал?
Форма ответа
Ответы и вопросы пользователей