В басне «Свинья под дубом» Иван Андреевич Крылов высмеивает невежество, неблагодарность и ограниченность. Основные идеи и объекты сатиры в произведении:
- Невежественные люди и противники просвещения. Главный объект критики — человек, который пользуется плодами науки и цивилизации, но при этом презирает само образование. Свинья, наевшись желудей и начав подрывать корни дерева, которое ее накормило, олицетворяет людей, отрицающих ценность знаний только потому, что они не видят прямой, сиюминутной связи между «корнями» (теорией, наукой) и «плодами» (практической выгодой).
- Неблагодарность. Крылов подчеркивает моральное убожество тех, кто готов уничтожить источник своего благополучия ради удовлетворения текущих прихотей. Свинье безразлично, что дуб может засохнуть; ее волнует только то, что она уже сыта.
- Неспособность видеть причинно-следственные связи. Образ Свиньи символизирует интеллектуальную близорукость. Она не понимает, что без корней не будет и желудей. Это аллегория на тех, кто критикует фундаментальные институты общества (например, просвещение или культуру), не осознавая, что именно на них держится их привычный уклад жизни.
В финальной морали басни автор прямо заявляет, что «Невежда также в ослепленье / Бранит науки и ученье», указывая на то, что такие люди сами себе наносят вред, пытаясь уничтожить то, чего не в силах понять. Ознакомиться с полным текстом и анализом можно в библиотеке русской классики. Вы можете изучить исторический контекст написания басни или рассмотреть другие образы невежд в творчестве Крылова.
Форма ответа
Ответы и вопросы пользователей