Преступление и наказание идея раскольникова о праве сильной личности: 1) доказать недодуманность теории раскольникова какому разряду (высшему или низшему) он относит мать и сестру? захотят ли близкие люди, ради которых он решился на преступление,воспользоваться результатами этого преступления? какие первые шаги намеревался сделать герой? 2)в чем несоответствие замыслов и результатов? 3)рассмотреть поединок следователя парфирия с раскольниковым,в чем проявляется мастерство следователя?

Белова Татьяна Андреевна

Учитель литературы Лицея НИУ ВШЭ

Проверено учителем

Идея Родиона Раскольникова о делении человечества на «тварей дрожащих» и «право имеющих» является центральным философским узлом романа Достоевского. Ниже представлен подробный разбор слабых мест этой теории, её краха и столкновения героя с правосудием. 1. Недодуманность теории и отношение к близким Теория Раскольникова строится на строгой математической логике, которая полностью игнорирует живую человеческую природу. В этом и заключается её главная «недодуманность».

  • Классификация матери и сестры: Согласно букве его теории, Пульхерия Александровна и Дуня однозначно относятся к «низшему разряду» — материалу, служащему лишь для воспроизводства рода. Они смиренны, готовы к самопожертвованию и живут по общепринятым моральным законам. Раскольников оказывается в когнитивном диссонансе: он любит их как «высших» существ, но его теория низводит их до уровня бесправного «материала».
  • Реакция близких на «результат»: Герой оправдывал убийство тем, что деньги старухи помогут его семье. Однако он не учел, что мать и сестра обладают высокой нравственностью. Они бы никогда не приняли благополучие, купленное кровью. Для них преступление Родиона — это не «право сильной личности», а духовная гибель их самого любимого человека.
  • Первые шаги: Раскольников планировал взять деньги процентщицы, закончить университет, обеспечить семью и в дальнейшем посвятить всю жизнь «служению человечеству», чтобы загладить один малый грех тысячами добрых дел. Однако на практике он не смог даже воспользоваться украденным, спрятав его под камнем.

2. Несоответствие замыслов и результатов Трагедия Раскольникова заключается в том, что реальность полностью опровергла его теоретические построения.

Аспект Замысел (Теория)Результат (Реальность)
ЖертваУбить одну «бесполезную вошь» (старуху).Случайное убийство кроткой Лизаветы и её нерожденного ребенка.
СамоощущениеПочувствовать себя «Наполеоном», возвыситься.Ощущение полной изоляции, «отрезанности» от людей, духовная смерть.
Благородная цельПомочь тысячам обездоленных на эти деньги.Деньги не тронуты; вместо помощи семье — принесение им невыносимых страданий.
ВластьОбретение свободы и власти над «муравейником».Рабская зависимость от страха, улик и психологического давления следователя.

Главное несоответствие в том, что Раскольников хотел доказать свою принадлежность к «высшему разряду», но само его мучение и неспособность перешагнуть через совесть доказали ему, что он — такая же «тварь дрожащая», как и остальные. 3. Поединок со следователем Порфирием Петровичем Порфирий Петрович — это психологический антипод Раскольникова. Его мастерство заключается не в поиске прямых улик (которых почти нет), а в глубоком понимании человеческой души.

  • Психологическая осада: Порфирий не арестовывает Родиона сразу, хотя догадывается о его вине. Он использует тактику «открытых дверей», позволяя преступнику свободно гулять, тем самым доводя его до исступления. Он знает, что Раскольников «психологически не убежит».
  • Использование статьи героя: Следователь бьет Раскольникова его же оружием. Он детально разбирает статью Родиона о праве на преступление, заставляя героя защищать свои идеи и тем самым выдавать свою причастность.
  • Мастерство иронии и недосказанности: Порфирий ведет себя то как добродушный дядюшка, то как проницательный судья. Эта смена масок дезориентирует Раскольникова, лишает его логической опоры и заставляет совершать ошибки.
  • Призыв к покаянию: Мастерство Порфирия проявляется и в его гуманности. В финальной встрече он прямо советует Родиону явиться с повинной, чтобы смягчить наказание и, что важнее, получить шанс на духовное воскресение.

Я могу подготовить для вас сравнительный анализ Раскольникова и его «двойников» (Лужина и Свидригайлова), чтобы глубже раскрыть критику его теории в романе. Хотите, чтобы я это сделал?

Форма ответа

Ваш аватар