1. Виды ненаучного познания Утверждение о том, что к ненаучным видам познания относятся религиозное, житейское и художественное, является верным. В философии и теории познания принято разделять способы постижения мира на научные и вненаучные. Каждый из упомянутых видов имеет свои особенности:
- Житейское (обыденное) познание: основывается на личном опыте человека и здравом смысле. Оно дает первичные сведения об окружающем мире, но не стремится к глубокому теоретическому обоснованию.
- Религиозное познание: опирается на веру в сверхъестественное и использование священных текстов. Основным объектом здесь выступает духовная сфера и моральные аспекты бытия.
- Художественное познание: осуществляется через чувственные образы (литературу, живопись, музыку). Его цель — не сухие факты, а эстетическое освоение действительности и передача субъективного мироощущения автора.
Хотя эти формы не используют научную методологию (доказательность, проверяемость, системность), они являются важными способами накопления знаний о человеке и обществе. 2. Объективность истины Утверждение о том, что соответствие знаний предмету познания и независимость знания от воли субъекта отражает объективность истины, также является верным. Объективность — это ключевое свойство истины в классической философии. Оно включает два важных аспекта:
- Соответствие предмету: Знание считается истинным только тогда, когда оно адекватно воспроизводит свойства и характеристики реального объекта.
- Независимость от субъекта: Содержание истины не должно зависеть от желаний, настроений, убеждений или воли человека (познающего субъекта). Например, утверждение «Земля вращается вокруг Солнца» объективно истинно, так как этот факт не меняется от того, верит в него человек или нет.
Таким образом, если знание отражает мир таким, какой он есть на самом деле, оно обладает свойством объективности. Я могу составить для вас сравнительную таблицу научного и ненаучного познания или разобрать критерии отличия абсолютной истины от относительной. Желаете продолжить изучение этой темы?