Религиозная политика князя Владимира Святославича (980–1015 гг.) делится на два ключевых этапа: попытку реформирования язычества и последующее принятие христианства. Эти реформы были продиктованы необходимостью централизации власти и укрепления международного авторитета Руси. Первая религиозная реформа (980 год): Языческая реформа В начале своего правления Владимир стремился объединить разрозненные славянские племена вокруг единого государственного культа, не отказываясь от традиционных верований.
- Суть реформы: Создание в Киеве единого пантеона богов во главе с Перуном. В него вошли божества разных племен: Перун (покровитель князя и дружины), Хорс, Даждьбог, Стрибог, Симаргл и Мокошь.
- Цели:
- Идеологическое обоснование власти великого князя над всеми племенами.
- Создание общей религиозной системы для сплочения государства.
- Причины неудачи:
- Реформа не устранила межплеменные противоречия, так как локальные божества оставались для многих важнее навязанного Перуна.
- Язычество (политеизм) препятствовало вхождению Руси в круг развитых цивилизаций того времени (Византии и Европы), которые исповедовали монотеизм.
- Языческие обряды, включая человеческие жертвоприношения, вызывали отторжение у части городской элиты и купцов.
Вторая религиозная реформа (988 год): Принятие христианства Осознав неэффективность языческого пантеона, Владимир принял решение о радикальной смене веры. Выбор пал на восточное христианство (православие) из Византии.
- Основные этапы:
- «Испытание вер»: Летописное предание о выборе между исламом, иудаизмом, западным и восточным христианством.
- Корсунский поход: Захват византийского города Херсонес (Корсунь) с целью заставить императоров Василия II и Константина VIII отдать в жены сестру Анну и прислать священников.
- Крещение Руси: Массовое крещение киевлян в Днепре, а затем постепенное распространение новой веры в других городах (Новгород, Ростов, Муром).
- Причины выбора православия:
- Тесные экономические и политические связи с Византией.
- Пышность византийской литургии (эстетический фактор).
- Византийская модель государственности, где церковь подчинялась императору, что импонировало князю.
- Последствия реформы:
- Политические: Укрепление власти князя (власть от Бога) и государственного единства. Рост международного авторитета Руси.
- Культурные: Появление письменности (кириллицы), развитие каменного зодчества, иконописи, образования и литературы.
- Социальные: Смягчение нравов (постепенный отказ от кровной мести, многоженства), установление церковного суда и десятины (налога на церковь).
Сравнительная таблица реформ
| Характеристика | Первая реформа (980) | Вторая реформа (988) |
|---|---|---|
| Основа | Модернизированное язычество | Христианство (православие) |
| Главный объект | Перун | Иисус Христос |
| Цель | Объединение племен | Интеграция в мировую систему |
| Результат | Провал, сохранение разобщенности | Успех, создание новой цивилизации |
Форма ответа
Ответы и вопросы пользователей