Отношение павла петровича кирсанова к общественному строю с цитатами роман отцы и дети

Отношение Павла Петровича Кирсанова к общественному строю в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети» характеризуется приверженностью традиционному либеральному консерватизму, аристократизму и убежденностью в необходимости сохранения существующих социальных основ. Основа мировоззрения: Либерализм и Аристократизм Павел Петрович выступает как защитник старого порядка, который он называет «английским» типом либерализма. Он верит, что цивилизация и прогресс возможны только при сохранении достоинства личности, которое, по его мнению, неразрывно связано с сословными привилегиями и строгими правилами поведения.

• Цитата: «...без чувства собственного достоинства, без уважения к самому себе, — а в аристократе эти чувства развиты, — нет никакого прочного основания общественному... bien public... общественному зданию».

Отношение к крестьянству и народу Несмотря на то, что Павел Петрович называет себя «либералом», его отношение к народу носит патерналистский и несколько брезгливый характер. Он защищает «общину» и «семейное начало» русского народа, но делает это с позиции внешнего наблюдателя, не знающего реальной жизни крестьян.

• О «почве»: Он утверждает, что русский народ — «патриархальный», он не может жить без веры.
• Цитата: «Он [народ] свято чтит предания, он — смиренный, он не может жить без веры...»
• Ирония автора: Тургенев подчеркивает противоречивость этой позиции, замечая, что Павел Петрович, беседуя с мужиками, «морщился и нюхал одеколон».

Защита принципов и «принципов» Для Кирсанова общественный строй держится на «принципах» (которые он произносит на французский манер — «прансипы»). Он убежден, что отказ от них приведет к хаосу.

• Цитата: «Мы, люди старого века, мы полагаем, что без принципов... принятых, как ты говоришь, на веру, шагу ступить, дохнуть нельзя».
• Конфликт с нигилизмом: Его защита строя строится на отрицании разрушительных идей Базарова. Он не принимает материализм, считая, что искусство, природа и духовность — необходимые элементы социальной жизни.

Социальный идеал: Английская модель Идеалом устройства для Павла Петровича является английская аристократия. Он видит в ней образец того, как сословие может ограничивать власть монарха и одновременно служить опорой государству.

• Цитата: «Я уважаю аристократов — настоящих. Посмотрите на английских аристократов. Они не уступают ни йоты от своих прав, и потому они уважают права других; они требуют исполнения обязанностей в отношении к ним, и потому они сами исполняют свои обязанности».

Вывод Отношение Павла Петровича к общественному строю можно резюмировать следующим образом:

1. Признание важности сословий: Аристократия — это гарант стабильности и культуры.
2. Формализм: Важность внешней культуры, манер и этикета как способа сохранения цивилизации.
3. Страх перед радикализмом: Острое неприятие нигилизма как силы, способной разрушить «общественное здание», не предложив ничего взамен.

Для него общественный строй — это сложная система, основанная на преемственности поколений, праве и достоинстве, которую нельзя менять путем грубого разрушения. Я могу подготовить для вас сравнительную таблицу взглядов Павла Петровича и Евгения Базарова по ключевым вопросам: отношение к народу, искусству, науке и государству. Хотите, чтобы я это сделал?