Приведите точки зрения на вопрос о происхождении древне-русского государства: государственность на руси принесена извне варягами ( сторонниками норманской теории)

Вопрос о происхождении Древнерусского государства является одной из самых дискуссионных тем в отечественной историографии. Норманская теория возникла в XVIII веке и с тех пор прошла значительную эволюцию. Ниже представлены основные положения и аргументы сторонников норманской теории (норманистов). 1. Суть и истоки теории Основателями теории считаются немецкие ученые, работавшие в Российской академии наук в XVIII веке: Г.З. Байер, Г.Ф. Миллер и А.Л. Шлёцер. Их главная идея заключалась в том, что славяне в силу своей «отсталости» не могли самостоятельно создать государственные институты, и решающая роль в этом процессе принадлежала внешнему фактору — германским племенам из Скандинавии (варягам/норманнам). Ключевой исторический источник Основным документом для норманистов служит «Повесть временных лет» (ПВЛ), в частности легенда о «призвании варягов» в 862 году. Согласно летописи, из-за междоусобиц славянские и финно-угорские племена (чудь, словене, кривичи, весь) обратились к варягам с призывом:

«Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами».

2. Основные аргументы норманистов Лингвистические доказательства

• Этимология слова «Русь»: Сторонники теории возводят это название к финскому слову Ruotsi, которым финны называли шведов. Оно, в свою очередь, происходит от древнескандинавского корня roðr (гребля, гребцы), обозначавшего участников морских походов.
• Имена первых князей: Имена первых правителей Руси — Рюрик, Олег (Хельги), Игорь (Ингвар), Ольга (Хельга) — имеют очевидное скандинавское происхождение.
• Днепровские пороги: В сочинении византийского императора Константина Багрянородного «Об управлении империей» названия днепровских порогов приводятся на двух языках: «славянском» и «росском». «Росские» названия четко этимологизируются из древнескандинавского языка.

Археологические находки

• В ключевых центрах Руси (Гнёздово, Ладога, Новгород, Киев) обнаружено большое количество скандинавских предметов IX–X веков: оружие, фибулы (застежки), амулеты «молоты Тора», а также захоронения в ладьях, характерные для северной традиции.

Письменные свидетельства (иностранные источники)

• Бертинские анналы (839 г.): Западноевропейская хроника сообщает, что к императору Людовику Благочестивому прибыли послы народа «Рос», которые при проверке оказались шведами (gentis Sueonum).
• Византийские и арабские источники: Многие восточные географы того времени (например, Ибн Фадлан) четко разделяли «русов» и «славян», описывая обряды русов как типично норманнские (погребение в ладье с сожжением).

3. Эволюция взглядов в современной науке Современный «умеренный норманизм» (или научный центризм) отказался от радикальных идей XVIII века о неспособности славян к государственности. Современные ученые признают:

1. Наличие предпосылок: К IX веку у славян уже созрели внутренние социально-экономические условия для формирования государства (разложение общины, появление знати, развитие торговли).
2. Роль варягов как катализатора: Варяги не «принесли» государство в готовом виде, а выступили в роли внешней объединяющей силы, профессиональной военной элиты, которая ускорила процесс консолидации разрозненных племен в единую политическую систему.
3. Ассимиляция: Скандинавский элемент был немногочисленным и быстро растворился в славянской среде (уже внук Рюрика носил славянское имя Святослав).

4. Итоги точки зрения С позиции норманской теории, Древнерусское государство возникло как результат внешнего импульса:

• Варяги создали правящую династию (Рюриковичи).
• Они сформировали верхушку дружины.
• Они обеспечили военную защиту и контроль над торговым путем «из варяг в греки», что стало экономическим фундаментом государства.

В этой трактовке политическая форма государства считается заимствованной или навязанной извне более развитой в военном и организационном плане скандинавской элитой. Я могу составить для вас сравнительную таблицу аргументов норманистов и антинорманистов, чтобы наглядно увидеть точки столкновения этих теорий.