Речь идет о знаменитой поэме Николая Алексеевича Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Это эпическое произведение ставит перед читателем глубокие философские и социальные вопросы о смысле жизни и народном благе. Причины похода: спор и клятва Семеро временнообязанных крестьян из разных деревень (Заплатова, Дырявина, Разутова, Знобишина, Горелова, Неелова и Неурожайки) сошлись на столбовой дороженьке и затеяли спор о том, «кому живется весело, вольготно на Руси». Причины, заставившие их отправиться в путь, кроются в следующем:
- Социальный перелом: Действие происходит вскоре после отмены крепостного права (1861 год). Хотя крестьяне стали формально свободными, они остались бедными, обманутыми реформой и вынужденными отрабатывать повинности.
- Поиск истины: Мужиков объединяет не просто любопытство, а искреннее желание понять, существует ли вообще на их земле счастье, не связанное с рабством и нуждой.
- Мистический элемент: Получив от птички-пеночки волшебную «скатерть-самобранку», которая обеспечивает их едой и одеждой, герои избавляются от материальных забот, что позволяет им посвятить всё время странствиям и поискам.
Они поклялись не возвращаться домой к женам и детям, пока не найдут ответа на свой вопрос. Кого они опрашивали? Странники последовательно обращаются к представителям разных сословий, считая, что счастье заключается в богатстве, власти или почете:
- Поп: Рассказывает о тяжелой доле, необходимости идти к умирающим в любую погоду и о том, что его достаток основан на чужом горе.
- Помещик: Жалуется на разрушение привычного уклада, тоскует по былому могуществу и чувствует себя лишним в новой реальности.
- Крестьяне (на ярмарке): Выясняется, что «счастливым» себя может назвать лишь тот, кто выжил после побоев или нашел лишнюю чарку вина.
- Матрена Тимофеевна: Женщина, которую все считали счастливой, рассказывает историю, полную смертей детей, издевательств семьи мужа и бесконечного труда, заключая: «Ключи от счастья женского... заброшены, потеряны у Бога самого».
Нашли ли они счастливого человека? Формально в рамках сюжета семеро мужиков не находят того, кого искали среди опрашиваемых. Каждый, к кому они обращаются, раскрывает свою внутреннюю трагедию. Однако автор дает ответ читателю в финальной части поэмы («Пир на весь мир»). Истинным счастливым человеком является Гриша Добросклонов — сын бедного дьячка. Почему Григорий счастлив?
- Служение народу: В отличие от других персонажей, его счастье не эгоистично. Он обретает смысл жизни в борьбе за свободу и просвещение крестьянства.
- Внутренняя свобода: Несмотря на бедность и чахотку, он чувствует в себе огромную духовную силу.
- Светлое будущее: В его песнях («Русь») звучит вера в то, что страна проснется и станет могучей и свободной.
Итог: Мужики-странники физически не успели встретиться с Гришей или осознать его счастье (поэма осталась незавершенной из-за смерти Некрасова), но для читателя ответ очевиден: счастлив не тот, кто много берет, а тот, кто отдает жизнь за благо других. Я могу провести сравнительный анализ образа Григория Добросклонова с другими героями поэмы или подробнее разобрать «женское счастье» Матрены Тимофеевны. Хотите продолжить разбор одного из этих персонажей?